不知睡了多久，天色已明。
三通鼓响惊醒了方唐镜，会试第一场考题开始发放了下来。
会试考三场，每场考三天，所以方唐镜也不是很急。
先是起身简单洗漱了一下，将笔墨纸砚等排好，这才正式开始了鱼跃龙门之旅。
打开试卷，已亥科会试题目出现在眼前。
科考重首场，首场重首题。
第一场考试便是会试最重要的一场考试，第一道题就是决定命运的一道题。
果然，因为蝴蝶效应的缘故，本次会试的题目与记忆里完全不同。
不过，此时的方唐镜，已经是地道大明本土士子，又坐拥后世数百年知识，夷然不惧。
不单单是他，所有的士子都抱着不破楼兰誓不还的雄心壮志而来的，谁没有七荡七决的决心，不想当状元的举子不是好举子。
信心满满打开，定睛一看上面的第一道题目。
饶是满腹经纶见多识广如他，也不禁倒吸了一口冷气：
“古之人牛何之”。
这竟然是一道“要你命三千断子绝孙绝情截搭题”。
截搭题不奇怪，大家也都有心理准备。
一般截搭题是按照“摘取经书中大道理、大制度，关系人伦治道者”为标准来进行截搭的，取经文中不当连而连，不当断而断的经义割裂而截成八股文题目。
说人话就是说一般都是从一整段话里选取两句截搭到一起，上下文意思还是相连贯的。
象这样把不同章节，前言不搭后语的两句生僻话搭在一起的极其罕见。
这句话乍一看，意思似乎是“有个古人名字叫做牛何之”。
考生只要按这个古人的平生去写便可以了。
可实际上，并没有这个人，任你想到吐血得到的还是吐血。
事实上，这是一个实实在在的大坑，且坑中有坑，连环坑也。
这是两句互不相干的话。唯一相同的地方便是都出自《孟子》
后一句“牛何之”，出知《孟子.齐桓晋文之事》。
全句是“……有牵牛而过堂下者，王见之，曰，牛何之？”。
意思是“把牛牵到哪里去？”
可见“牛何之”并不什么人的名字。
结合上下文理解，牛何之指孟子借齐王放生而劝齐王治国行仁政的道理。
这不算很大的坑，对孟子熟悉的考生应该很容易就想到这篇文章。
但最坑的却是前一句，“古之人”竟然是有两个出处的。
第一个“古之人”出自《孟子.尽心章句上》，全句为：
“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
这一个“古之人”是指古之士大夫为人处世的标准。
第二个“古之人”出自《孟子.告子上》，全句为：
“古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”
这里的天爵指的是道德方面，即“仁义忠信，乐善不倦”；人爵指的是世俗地位，即“公卿大夫”。
这一个“古之人”指古人修身与功名的关系，古人先修身，地位随之而来，而现在的人则目的不纯，欺市盗名是为了世俗官位，得到了官位之后，便不再修身，最终却因不修身而亡身。
两处“古之人”，两个意思，在未注明出处的情况下，你让考生选那一个？
当然，未注明，任选一个考官也不会判错，但既然是有两个选项，哪么必定有主次之分，起码考官心里会有，这就跟赌博掷骰子没什么两样，让人欲哭无泪也。
果然，满场都是倒抽冷气的声音。
这些趾高气昂的举子，终于挨了当头一棒，果然是天外有天，出题的正副主考也太变态了吧！
其实举子们如此想，确实是想对了。
这道题目是正副主考联手出的，徐溥出上半句，李东阳出下半句。
两人都是文坛宗师级的高手，出的题目自然不能没有新意，更不能随大流。
“这个，会不会太难了？”
看完徐溥李东阳两位正副主考出的题目，众同考官同时大吃一惊，有人忙问。
这个题目一出，用膝盖也可预见到，必是蛙声一片的。
“难乎？会者不难，难者不会也。今我大明形势渐喜，中兴有望，今上欲作有为之主，咱们做臣子的怎么也得严格把关，选出几个真正的人才。”徐溥得意地挼了挼小胡子，颇为满意。
“更何况，诸位可知，这批考生可是藏龙卧虎之辈多矣，那撼动朝野之《东厂十弊论》可是出自其中某人之手，这题目对于真正的国士来说，想必也不算什么。”李东阳微笑补充。
哦，原来如此，考生的素质高，考官若不相应地拔高考题难度，岂不是被考生耻笑！
众同考官恍然大悟，很好，大家这次可要严之又严，不可被人笑话。
这就是方唐镜那篇《东厂十弊论》引起的蝴蝶效应，坑苦了广大考生。
以至于后来的人谈论起历次科考，皆不约而同地认为，成化十五年这一场科考，应当是有史以来出题最刁钻，阅劵最严格的一次，同样的，所得出来的人才也是最具含金量的一科。
后世的“成化六君子”竟然有五位出自这一科之中，且全都进了内阁，撑起了大明中兴的半壁江山。
此是后话，此时一众考生都正在心里问候众考官祖宗十八代。
娘西皮，你们能不能按套路出牌，这人和人还能不能有一点点信任？！
看到如此变态的题目，方唐镜开始思索。
与别人不同的是，别人最多看到了两处连环坑，方唐镜看到的却是三处连环坑中坑。
考官的意思绝对不是把这一句话当作两段话来处理，而是三个全部都要！
这才是真正最坑的地方，你以为连环坑就完了么？太天真了，连环中还有连环！
套路之深，堪称断子绝孙！
因此他并没有把这句话当成两段话来处理，而是当成了三个章节来全盘考虑。
老师李秉传授考试兵法的时候说过：“不谋万世者不足谋一时；不谋全局者不足谋一城！”
考试就如攻城，面对这天下罕见的雄城，该如何克之？
徐溥李东阳，天下文坛之执牛耳者，堂堂宗师绝对不会以偏慨全，出一道两难的题目让人去赌骰子掷到哪边的。
那么，三道题目有什么共通之处？
三章三个意思。
仁政指为君之道，道德指为臣之道，功名则是指为士之道。
再结合当今时势，方唐镜心里霍然一震，三者合一，岂不就是指的是治国之道？
如此一想，方唐镜豁然开朗，明白了出题者的意思。
于是，方唐镜打开稿纸，研墨执笔，落笔写下：
“有尧舜之君则必有尧舜之臣，有桀纣之君必有桀纣之臣也。”
方唐镜写的这两句话是破题，意思是：
贤明的君主必有贤臣辅佐，昏庸的君主必有奸臣乱政。
这句破题可谓是高度概括了三句话原文的意思，又把孟子民贵君的主张隐隐展露，端的是意味深长，令人深思无穷。
接下来便可以抒发自己的议论。
所谓画龙点睛，破题便是八股的“睛”。
因此一篇八股文章的好坏，只看他的破题便可知七八分。
试想一下，数千份试劵，阅劵官熬得老眼爬满血丝，昏昏欲睡的时候。
每多看一份心情就会烦躁一分，这见鬼的试卷有完没完了？
在这种时候，若是能让阅劵官眼前一亮的，十有八九便稳了。
若是能让阅劵官醍醐灌顶的，那铁铁的没跑了。
若是能让阅劵官如饮甘泉的，那定然是上上等。
方唐镜这两句话，绝对不止是让人如饮琼浆那么简单……
如同一柄利刃顶住脑门！
绝对是可以惊得人全身悚然，满头冷汗，直呼“我……靠！”
如果把会考视为攻坚克难，那么，这两句话便很有一股一剑劈开城墙的威势！
太凌厉了有木有！