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25中文网 > 历史军事 > 1840印第安重生 > 第170章 【私人武装】
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在这场战争中,尽管墨西哥整体实力不如美国,但桑塔·安纳依然要为墨西哥的失败负一定的责任。

为了强化集权,桑塔·安纳不合时宜地削弱了墨西哥的地方军队。

以致于,当美军入侵的时候,墨西哥州兵的抵抗往往极为软弱,甚至干脆投降。

战争开始之后,墨西哥火急火燎地重新加强了地方军队。

但可惜,为时已晚,就算士兵人数可以快速恢复,战斗力的弥补却不是一时半会就能完成的。

两年之内,墨西哥彻底失败,被美国占去了一半国土。

这些国土还没有正式割让,但谁都明白,吃进去的肉不会再被吐出来。

波尔克之心,路人皆知。

所有人都知道现任美国总统对扩张的渴望,这个工作狂总统一定会尽可能地扩充美国的领土。

“桑塔·安纳总是为墨西哥带来灾难,现在更是让这个国家陷入无底深渊,居然敢自比拿破仑!”胡亚雷斯对桑塔·安纳意见很大。

“他得意忘形地说自己是西半球的拿破仑,但我看他除了被流放过之外,和拿破仑没有半点相似!”

“希望这次之后,他永远也不要再回来了!”胡亚雷斯喝了一口酒。

“据我所知,桑塔·安纳似乎担任了很多次总统?可能有十次?”马哨问了句。

“没错,墨西哥局势动荡,这不算什么,一个月换两任总统也不值得稀奇。桑塔·安纳的许多任期只有几个月时间甚至更短。”胡亚雷斯说。

停顿了一下,他又微微一叹:“不过我也必须承认,人民还没有完全抛弃他。”

“他最开始被视为英雄——也就是墨西哥独立的时候。时至今日,经过这场惨痛的、耻辱的失败,依然有人视他为英雄。”

马哨沉默片刻:“人总是怀旧的。”

“是啊。”胡亚雷斯点头,“但怀旧有时是可怕的,至少桑塔·安纳不值得我们去怀旧,他应该被彻底抛弃,就像我们抛弃衣服上的污泥!”

马哨微笑,意有所指地说道:“毫无疑问,墨西哥人民需要一位新领袖。”

胡亚雷斯笑了笑,没说什么。

晚些时候,玛格丽塔来到房间:“晚餐的时间到了,贝尼托。”

“好的,亲爱的。”胡亚雷斯应道。

然后他说:“一起吃个晚餐吧,马哨。”

“乐意之至。”

马哨和胡亚雷斯共进晚餐,品尝了一些瓦哈卡城的特色菜。

这座城市算是有些美食的基因,至少比他此前两个月里见过的墨西哥食品丰富许多。

第二天的时候,马哨开始在瓦哈卡城内组建阿帕奇通讯社的墨西哥分社。

由于胡亚雷斯州长的亲自陪同,过程十分顺利,一路绿灯。

就在州长官邸附近,通讯社花费几千美元的金币,买下了一栋房子。

这栋房子原是民宅,而且颇为豪华,供十几人办公和休息绰绰有余。

由于战争的阴影,房子的主人想离开这里,正好便卖给了马哨。

随后阿帕奇人为这栋民宅添置用具,稍加改造,使之成为通讯社分社的驻地。

将有十二名阿帕奇人留在这里,其中包括两名正式的编辑。

余下十人都是士兵。

长毛是这里的社长,负责管理这里的一切。

被派到墨西哥分社的士兵都是经过筛选的,有不错的文字能力。

他们既履行安全职责,也是见习的报社编辑、记者,协助长毛处理新闻和情报。

除了各种日常用具之外,分社最大头的物件便是书籍,都是经过马哨挑选过的书籍,以自然科学和历史类为主。

阿帕奇脱离了眠熊城,无疑便脱离了最好的学习环境,而他们仍然要学习很多东西。

这些藏书便是一种弥补。

比不上眠熊城的课堂是肯定的,但总比不学要好得多。

当然还有必不可少的,阿帕奇男女老幼几乎人手一本的《灵谕》,这是最重要的教材。

《灵谕》集中了马哨最核心的观点,也集中了一套虽不高深但却相当完备的知识结构。

在马哨看来,撇去少量的宗教元素,如果有谁够完全理解并且认同这本书的内容,那他就无异于自己的克隆体。

“这些藏书都很不错。”胡亚雷斯翻看着通讯社的藏书,手里拿的是一本讲述毕达哥拉斯学派的书,“虽然我不太懂数学。”

马哨指着书架:“这些数学和自然科学书籍,大多数并不需要高深的知识,严格来说,他们应该算是学科史。”

“学科史?”

马哨点头:“是的,数学史,物理学史……当然还有关于社会和政治的历史,也就是一般意义上的历史学。”

“看得出来,你是一个历史爱好者。”胡亚雷斯笑了笑。

马哨:“黑格尔说,哲学就是哲学史。我觉得这句话可以推广至一切学科。”

“如果不知道数学史和物理学史,便不可能理解数学和物理,化学、生物学或者法学,也都一样。”

“法拉第能取得今日人们众所周知的科学成就,一个重要的原因就是他早年曾深入地了解过科学史。”

马哨前世做高中物理老师的时候,一直非常重视物理学史。

对他来说,把任意一个班级的物理成绩教成年级第一并非难事。

真正具有挑战性的工作,是让学生们深入理解物理学的历史。

教科书中有不少关于科学史的内容,比如他刚刚提到的法拉第的经历,就是物理课本上的内容。

但遗憾的是,重视科学史的老师和学生并不多。

或者一定程度上也可以说,有余力去深入了解科学史的老师和学生不多。

考试也几乎不会考,至多一两道选择题,浅尝辄止,比如“下列哪个实验说明了原子核的存在”之类。

而长远来看,科学史恰恰是最重要的。

毕竟对绝大多数人而言,那些让人头疼的公式和解题技巧,离开校园后不久就会抛诸脑后,忘得一干二净。

换而言之,公式和解题技巧,是贬值极快的知识。

科学史则不然。

科学史大体上是故事,较少涉及公式,更适应人类的记忆方式,不容易被遗忘。

更重要的是,科学史更能让人理解科学的本质。

对科学史一无所知的人,往往会用神秘主义的视角去看待科学,把科学当成某种不可名状的新时代巫术。

一个常见的例子,就是有些人常常将科学视为一种宗教或者迷信。

但对科学史稍有了解的人都知道,科学的历史是一部自我质疑的历史,科学前辈就是用来推翻的,这和宗教有着本质的区别。

科学家可以说自己比前辈更接近真理,甚至说前辈错了,而神棍们则绝不敢在任何层面上声称自己比先知更优秀。

“迷信科学”这种说法就像“四条边的三角形”一样,本身就是自相矛盾的表达,两个词压根就不该组合到一起。

马哨从不指望大多数阿帕奇人能成为数学家和物理学家,也从不指望他们掌握复杂的解题技巧,这本来也没有必要。

但科学史必不可少。

在他看来,只有让科学史成为阿帕奇人的常识,让阿帕奇人知道真理是怎么来的,才可能真正拯救这个民族。

尤其是科学史里的那些试错经验,都是极为宝贵的教训,几乎适用于一切问题。

如果仅仅只是让阿帕奇人拥有更强的物质武器,干翻美利坚,实现一种朴素的复仇,这并不是很有意义的作为。

胡亚雷斯注视着正在搬家具的阿帕奇士兵们,特别是他们身上的武器,过了一会说道:“他们都是士兵?”

“是的。”马哨点头,注意着他的表情。

胡亚雷斯沉吟道:“虽然我个人不太在意这些,毕竟我也知道,你们有全民皆兵的传统……不过,我还是希望你们不要携带武器,至少不要携带步枪。”

马哨:“步枪确实有些显眼,他们以后肯定不会带着它出门。”

“手枪我则认为必不可少,他们需要防身。而且在关键时刻,这些武器或许也能帮到你,胡亚雷斯。”

“哦?”

胡亚雷斯神色微动。

马哨继续说道:“这些士兵只听命于我,不过我肯定不会长时间地停留在瓦哈卡。”

“当我不在的时候,我的朋友,你就是他们的最高指挥官。他们会像效忠于我那样,效忠于你。”

胡亚雷斯是州长,可以调动瓦哈卡的军队。

但瓦哈卡的军队之所以愿意听从胡亚雷斯的命令,完全因为他是州长。

倘若他不是州长了,这些州兵自然不会再听命于他,甚至调过头来攻击他也没什么奇怪。

换而言之,州政府的军队忠于州长,却不忠于胡亚雷斯。

抛开官职,胡亚雷斯本人没有什么强大的力量,至少没有一支效忠于他个人的武装。

而现在,马哨相当于借予他这样一支私人武装,虽然人数不多,但明显是精锐中的精锐,十个高素质士兵。

就像马哨说的,在关键时刻,这支私人武装将可以帮到胡亚雷斯。

胡亚雷斯自然明白其中道理,当下笑道:“我相信这些勇士,他们一定会成为维护瓦哈卡秩序的重要力量!”