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25中文网 > 科幻小说 > 星汉记事 > 第62章 其实也没被怎么样啊
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第62章 其实也没被怎么样啊

假期结束了,新学期的主要课程正是宇宙文明关系学,当然单兵战机,双人飞船和格斗这样的主修课也是不可少的,此外就是一些选修的提高个人素养的课程。

理论内容一如既往的仍然是直接灌输,不论是主要课程还是选修课程。

不同的是,选修课理论知识灌输完之后,便回去在终端的辅助下自己练,需要老师指导的话再预约。

宇宙文明关系学开宗明义本课程是关系学,而不是关系法,只是行动指南和参考,而不是约束条款。

课程灌注的理论内容主要包括:宇宙文明关系的发展历史和现状,共和国以及多元宇宙中较有影响力的势力所采用的文明关系模式。

理论内容比较多而且繁杂,所以安排了一个月的灌输学习时间,然后是两个月的案例分析。

最后一个月的课程实习具体安排还没有定,学院正在联系实习单位,按往届经验,都是跟随一些代表团参加一些不同层次的谈判。

单兵战机和双人飞船则是被拉去和低年级生对抗。以前是只安排了单兵战机的对抗科目,自从上次参战回来以后,学院认为加强双人飞船单船和多船的对抗是有益的,于是又增加了双人飞船的科目。

对于孙彧他们而言,这种对抗练习纯属娱乐,而学院要求他们必须认真对待,并且告诉他们,当年与他们对抗的也是高年级生,当年他们是被怎样对待的,现在可以还给这些低年级生。

“其实也没被怎么样啊。”孙彧在频道发言道,然后就被口水淹没了。

而双人飞船对抗时,学员队又惊吓到了观战的其他年级的学员,除了正在飞的低年级生,毕竟他们已经够紧张,感受不到别的事情了。

学院下定了决心,以后每一届学员都要送到战场上去走一遭,并且尚未毕业的学员,如果没有参加过作战,即使已经完成了高级双人飞船课程,趁孙彧他们之前参战的那场仗还没打完,也被赶紧送去参战了。

而宇宙文明关系学也让学员们大开眼界,一个文明的生死存亡,只能说真是充满了随机性,或者说运气。

这一点学员们算是深有体会,因为他们刚刚参与了一次文明之间的冲突,一个星系文明,即将踏出家门的时候,发现门口已经是别人家菜地了,那能怎么办?

打呗,哪个星系文明不是打出来的呢?只不过他们是碰到了共和国而已。

很难说他们是幸运还是不幸,在共和国控制的宇宙里独立发展到了这个程度,在某些势力里,是不可能存在这样的文明的,因为一早就被占领直接统治了。

对于不肯与共和国和平共处的文明或者势力,共和国从来都是你要战便作战的,直到打出来个和平。

和平是打出来的,这是多元宇宙各势力之间的基本共识,所以各大势力之间都很和平,战争主要发生在边界宇宙和未知文明或者新进文明之间。

只要能打,就能得到承认,就有资格瓜分多元宇宙,很历史,很现实。

所以用最快速度标记一个宇宙的所有穿越点对于扩展疆域至关重要,如果不能独占一个宇宙的所有穿越点,这个宇宙就是所谓的边界宇宙,一个充满了变数和争斗的地方。

当然争端通常并不会发生在控制了宇宙穿越点的势力之间,因为那毫无意义,这些势力通常也不会在这里建立直接统治,更多是寻找代理,如果能找到同族那是最理想的。

但这种地方有时候也会是流放地,毕竟跨宇宙势力都具有类似轮回的技术,与其冻起来不如扔到一个荒凉的地方自生自灭,如果死掉了,轮回之后再送回去继续流放生活。

“这不是玩游戏跑尸体吗?”孙彧感叹道。

“这算是惩罚吗?”

“算是废物利用吧。”

像这种被作为流放地的边界宇宙,通常是因为控制宇宙穿越点的势力相互之间关系恶劣,但又相互无可奈何,而扶持本地势力却又有引发直接冲突的危险。

于是本着自己好不好过无所谓,只要你不好过就行的原则,扔那么一些垃圾过去,随便干点啥,被打死也不可惜,反正死了还能活,这也是大家心照不宣的一种做法。

以至于一个本来是两个势力共同的流放宇宙,往往会演变成为公共的流放地,其他势力只要付出合适的代价,也可以往里边扔犯人。

而这个宇宙的原生文明会怎样发展,会遇到什么样的命运,这些多元宇宙势力可不会去管,本来宇宙中的绝大多数自然发展的文明都存续不到跨出星系的那一天。

当然不是所有的边界宇宙都会变成流放地,如果控制穿越点的势力之间关系比较友好,大家也是会搁置争议共同开发的。

如果关系说不上好也说不上坏,就按先来后到各取所需,打是没有必要打的,打是打不出结果来的,茫茫宇宙,总能谈出个大家都满意的结果来的。

于是一个宇宙的原生文明,诞生在一个什么样的宇宙里,决定了其发展的上限。

也许这个文明还在地板上就被清除掉了,也许在往天花板飞的时候,天花板掉下来把它砸碎压扁了,也许有人在天花板上打开一道口,把它拉上去了。

“那么,我们怎样分辨这些战争的正义性,或者还需不需要强调正义的战争和非正义的战争?”

“先定义一下什么是正义?”

“什么是正义首先看你站在什么立场上吧?”

“你意思是正义是相对的?”

“难道不是?”

“难道就没有绝对的正义?”

“战争是不是正义很重要吗?”

“不重要吗?”

“一个友好势力侵略了另一个不友好的势力,你认为这是正义的还是不正义的,你认为应该支持谁,不论是口头上的还是实际行动上的?”

“侵略当然是不正义的,我不会口头上支持,但也不会拒绝友好势力的求助。”