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第19章 禹王与西王母的神秘会面,你知道其中的秘密吗?

禹王又向西行进了三百七十里,到达了乐游山。桃水发源于此山,向西流淌,最终注入了稷泽。再向西走四百里,由于水路通行,需要乘坐船只,到达了流沙地区。从流沙地区陆路行走约二百里,到达赢母山。这座山上有一位名为长乘主的神只,他是由九气所生,具有人的形状但却有豹尾。再向西走三百五十里,到达玉山,这里是西王母的居所。玉山因山上有很多玉石而得名。这座山的山势平缓,河流纵横,四面通达,非常开阔,没有茂密的草木,也没有出现过鸟兽的踪迹。西王母的容貌酷似人类,但她的后半身却长着豹子的尾巴,口中长着老虎的牙齿,善于高声长啸。她喜欢披散着蓬松的头发,头戴美玉,掌管着天灾人祸和五形(金木水火土)之气的生杀大权。当舜初次登上帝位时,西王母派遣使者献上一枚玉环作为礼物。到这个时候,禹王来到了玉山,西王母派遣使者在群玉山头迎接禹王。禹王手持玄圭和白璧,前往与西王母见面。西王母在瑶池之上设宴招待禹王。禹王随即献上锦缎和一百匹纯丝,西王母再次向禹王鞠躬致谢,并收下这些礼物。随后,西王母拿出两块玉石版作为回礼送给禹王。禹王告别西王母离开时,西王母送他说:“白云飘浮在天空,山峦自然起伏。前方道路漫长,山川纵横交错。希望你长命百岁,还能再次回来。”禹王回答道:“我回到东方的国土,将会团结治理各个部族。让万民过上平等的生活,到时候我还会来看望你。”于是,西王母乘着白云,禹王则乘着轿车,一起前往正西的玄圃之堂和昆仑之宫,共同游览。禹王看到了西王母居住的一角,他用黄金来建造了一座天墉城。这个城池面积广阔,四面千里,城上有五个金台和十二个玉楼。在城的北面,汧山与户山相连,也有墉城和玉楼,这些建筑散发出流光溢彩的光芒。城内有碧玉之堂、琼华之室、紫翠丹房等,还有锦云烛日、朱霞九光等美丽的景象,都是由仙女们主持的。西王母说:“这就是要治理的地方。”游览完毕后,禹王说:“时间宝贵,要珍惜每一寸光阴。”

离开西王母后返回了。从这里往西走七百里,就到了积石山。山下有一扇石门,河水从外面流进来,往东流进了塞内,这是山东河的入口。往西走两百里,到了长留山。相传黄帝之子少吴金天氏在这里,黄帝非常尊崇这座山的神灵。继续往西走五百里,到了符畅山。只见山顶上的景象:“时而没有风却下着倾盆大雨,时而没有雨却刮起了狂风。猛烈的风吹过,箕伯心中充满了怨恨,忧愁难以散去,叹息着玄冥的神秘。风势时而猛烈,时而阵阵微风,不分冬夏,溧洌山上的景象总是模糊不清,难以看清。”

禹王对众人说:“这座山就是传说中神灵江疑的居所,奇怪的雨雪、风暴就是从这里产生的。”再往西走两百二十里,就到了三危山。朱虎和熊罴四处张望,说道:“这就是杀死三苗君的山啊。这座山有着大约百里的广阔,每天西王母会派三只青鸟来这里觅食,晚上则在这座山上栖息。”禹王对伯益说:“这些青鸟是西王母的使者。西王母每天去天宫参加盛会,就会命令青鸟先行。”正当两人说话之间,突然从山下跳出一只野兽,形状像牛,全身白色,长着四只角,毛发如同蓑衣,挡住了他们的去路。禹王回头对禺强说道:“这只野兽名叫獒(犭因),它能吃人,我们得赶紧除掉它。”禺强举起椎子与獒(犭因)搏斗,獒(犭因)后退了十几步,然后与禺强相扑。在相扑过程中,禺强用椎子打断了獒(犭因)的一只脚。众人听到声音赶来,一起将獒(犭因)抬走宰杀了。

\"到达騩山时,发现有一位神童居住在那里,他的声音如同钟磬一般动听。禹王对伯益说:“这个神童,是颛顼氏的儿子。”在这里祭祀完之后就离开了。到了天山,发现神帝江生的身体呈黄色,闪烁着精光,红色很像火一样,有六只脚、四对翅膀,形状模糊,看不出具体的面容,善于唱歌跳舞。朱虎对伯益说:“这个生物没有嘴巴却能唱歌,并且声音非常嘹亮,这是为什么呢?”伯益回答说:“我听说古人曾经说过:‘古代有个中央的帝王,他的样子像鲦忽一样混沌模糊,为他凿出了七窍,但这样做却导致他死亡。’难道这个生物就是那个混沌的帝王吗?至于它为什么会唱歌,那是因为自然的声音在它体内共鸣;而它跳舞,则是因为自然的力量在它体内自动发挥。”禹王命令人祭祀这个生物,神帝江唱道:“混沌之中无我人,因分我人入凡尘。众人不识本来面,蹲复歌令歌复蹲。”禹王听到这首歌唱后说:“这首歌可以唤醒世人的话。”来到了坳山,发现神灵蓐收居住在这里。蓐收金神,具有人的面孔和虎爪,尾巴是白色的,手中持有钺。曾经在翌望之山,神帝江与蓐收金神见面过。蓐收金神说:“我来帮你用钺凿开七窍,怎么样?”神帝江说:“你的斧头只能砍伐那些曲折的形状,却不能砍伐那天然的本性。听我唱一首歌:“侧耳澄神听我歌,我歌惟时舞惟傩。七情不生因无相,到得无相听我歌。”

在翌望之山的时候,发现了一只兽,形状像狸,有一只眼睛和三条尾巴,名叫讙。它可以模仿百种物声,并且能够御凶防邪。听到神帝江在这里唱歌,讙兽便在那里学着它唱歌。蓐收金神听到这个情况大笑起来,讙兽也跟着笑了。可是蓐收金神突然发怒,用钺向讙兽劈去,但是却无法伤害到它,于是讙兽便逃走了。帝江说:“可以用来抵御凶险,确实是真的。”\"

禹王从翌望到达了阴山,观看了阴水,还看到了劳山、弱水、罢父山、洱水,它们都流入了洛河。申山、区水、鸟水、辱水,上面还有申山和汤水,还有各种各样的山和河流,还有一个叫做端水的水流,流入了盂山和生水,也都汇入了山河之中。只有白于山,洛水从其南面流出,然后向东流淌注入渭河。夹水从其北面流出,然后向东流淌注入生水。

到达邽山时,有一种野兽,形状像牛,长着刺猬般的毛,名叫穷奇,发出的声音如同狗叫,喜欢捕食人类。这种野兽长得非常丑陋,喜欢追逐妖邪。妖邪遇到穷奇时,都会逃跑。穷奇居住在邽山,蒙水从这里流出,然后汇入洋水。另外还有一个山,名为鸟鼠同穴之山,现在位于山南的陇西首阳县。这种鸟的名字叫鵌,这种鼠的名字叫鼹。鼹长得和人家的老鼠一样,只是尾巴比较短。鵌的外形类似燕子,呈黄色,能够穿过地下几尺的深度。鼠居住在内部,而鸟则居住在外部。鸟类的雌性常常与鼠类的雄性交配;而鼠类的雌性也会与鸟类的雄性交配。

从阴山到崦嵫山,进行祭祀仪式时,都会用一只白色的鸡,祈求以稻米为食物,用白菅草制作席子。西北地区有一种野兽,外形像老虎,长着翅膀能够飞行,它常常飞过去捕食人类,并且还能听懂人说话。当听到人们互相争吵斗殴时,这种野兽只会讨厌那个理直气壮的人,并想要去吃掉他。当当听到人类表现出忠诚和诚信时,这种野兽就会飞出来吃掉他们的鼻子。当听到人们恶逆不善的行为时,这种野兽就会咬杀他们,并将他们的尸体拿去喂食其他野兽。这只野兽的名字叫做穷奇。这只野兽经常从北方飞来,禹王说:“这是天下最悖理最恶的生物。”于是命令禺强去射杀它。禺听到这个命令后,便勇敢地挑战穷奇。穷奇没有预料到箭矢的到来,被禺强一箭射中胸膛,跌到地上还没有死去,禹王下令烹煮它来惩罚这个罪恶的生物。

话分两头,在西部山海之外,向北有一个名为奇肱之国的地方。大禹王看到这个国家的人一个手臂上长着三个眼睛,其中有一个阴性的眼睛长在上方,一个阳性的眼睛长在下方。还有一种鸟,长着两个头,它们的毛色一半是赤色,一半是黄色,总是跟随着这个国家的人民来回穿梭。奇肱国人非常熟练巧妙,能够轻松地捕捉各种各样的鸟类。许多禽兽都能够飞行,那么奇肱国的人是如何捕捉它们的呢?原来这些国人会制作飞车,并且能够顺着风远行,所以即使这些鸟类有翅膀也逃脱不了他们的追捕。当时有一个叫做形天的人,与神帝争夺神位,神帝将形天斩首,并将其尸体埋葬在场羊之山上。虽然形天在与神帝的争斗中失败了,但他并不肯轻易死去,于是他在场羊山里苟延残喘地挣扎着钻了出来。形天的特殊之处在于,他的两个乳房可以当做眼睛来使用,脐部可以当做嘴巴来吃东西。他一手拿着干盾,一手持斧,在山上独自舞蹈,口中喊着:“你虽然砍掉了我的头,但我却不会就此罢休!”有一次,章亥不小心撞上了形天,形天挥舞着干盾和斧头向他杀来,章亥赶紧举起刀来抵挡,而形天口中不断地喊着:“你虽然砍掉了我的头,但我却无法罢休!”章亥不知道这是什么意思,于是他把刀按在祝形天的斧头上说:“你这个愚蠢的神,我与你有什么仇?我绝不会罢休的。”形天讲述了他与神帝争斗事的经过,把事情的经过说了一遍。章亥说:“这件事与我们无关。我是为了人民寻找河源而来到这里的。你最好离得远一些,不要再冲撞我们了。”形天听了章亥的话,呼地一声,挥舞着武器向东北方向舞去了。

另外还有一个国家,名叫女人国,这个国家里没有男子存在。有一个叫做黄池的地方,妇女进入黄池中洗澡,出来后就会怀孕。如果生下的是男孩,那么三岁时就会死去。如果女人国的居民发现自己生下的是男孩,那么全国上下都希望他能够成长为大人,国王也会经常照顾他们。但是,这些男孩都注定不能成长为成年人。另外还有一个国家,名为淑士国,据说是由颛顼之子所创立的。这个国家有十个神明,他们的名字叫做女蜗之肠。女蜗是一个古老的女神,也是神帝的女儿,因此被称为女蜗氏。女蜗之肠的外貌是人面蛇身的形象,而且据说每天能够变化出七十种不同的形态。女蜗之肠的腹部肠子变成了神灵,居住在栗席之野,横行霸道。禹王曾经向它祭祀过后便离开了那里。这就是治理西方山水时遇到的神怪的大致情况。后来的冯犹龙写了一首诗,内容是:“四海之内多怪祟,不逢大圣安能至?兽身人面照山神,婴玉栋米稌陈土地。祀者扞灾能福民,罚因殃民有偏者。玄文绿字古来今,魍魉魑魅从此悸。”